千年银杏祭辋川 行持佛心维摩诘

新家孟城口，古木余衰柳。

来者复为谁？空悲昔人有。

站在已经作古的宋之问的“蓝田山庄”前，王维发出了不辨悲喜的感叹。

这便是辋川，位于西安东南一百余里，陕西蓝田县峣山的山谷间，一条风光秀丽的宽谷川道。从山顶俯视，川流环凑，好像古代马车的车“辋”，即车轮同辐条相连的圆框。由此得名“辋川”。终南之秀钟蓝田，茁其英者为辋川。

形胜之妙、天造地设的辋川山水惊呆了王维，古木衰柳、昔人已逝的辋川别墅也让王维有了悲古伤己的复杂感情。经历了仕途的起落沉浮后，王维的人生开始有了向内的需求。当在蓝田西南找了属于自己的“武陵源”，王维没有丝毫犹豫变卖了自己的“终南别业”，买下了宋之问已荒废的旧宅，重建了“辋川别业”，从此脱身于官场漩涡，过上了半官半隐的生活。

中国古典园林风格在唐代开始发生转变，山水诗人、水墨山水画派鼻祖王维在整治造园时融入其独特的诗、画及园林的审美情趣，将绵延二十多里的辋川山谷营造了一个充满艺术氛围的卧游之地。“辋川别业”里人工痕迹较少，建筑物也仅文杏馆、临湖亭、竹里馆等几处，力求顺应自然之势，借势构景，意境舒展，天然朴素中又富于诗情画意。

从此辋川因王维在历史上成为无数人欲沉浸其中的胜景，也成就了王维的诗画出尘。当世俗倡导“虽九死其未悔”的奋斗进取，不达目的不罢休的精神，王维却有一种中止的智慧，将盲目的热情冷却下来，对自己的欲望保持距离，在某一时刻放弃那个唾手可得的希望。这与其的禅宗思想相合，禅宗信奉“应无所住而生其心”，追求一种“心空无念”的境界。王维的后半生多数时间都在辋川别墅中度过，用这座房子修炼自己的内心，中止的智慧也让王维没有了占有的欲望。

花甲之年，王维放下了，向皇帝上《请施庄为寺表》，将辋川别业“捐”出以作寺院。转身离去......

当年王维初见辋川别业时感叹到：来者复为谁？空悲昔人有。继我之后，此处又将归于何人所有？没有人真正拥有过，人生数十载，我们都只是做了过客而已。

但王维始终还是留下了一株银杏，在佛寺东门外，默然千年，不知是为后人，还是为自己。