读《大学释义》有感

最近，读了一篇清末民初的儒学家黄侃的文章《大学释义》，感觉很受启发，姑且不论其人对于新文化运动的偏见和狭隘。仅从国学的认识和理解上来说，确实不愧是一代宗师。

其实，知道这个人还是从前段时间上映的电视连续剧《觉醒年代》中，看到了那样一个保守，刻薄的封建士大夫的卫道者形象。感觉这个人实在是迂腐不堪，可是当真的打开他所撰写的几篇文章，才知道，原来他也是支持变法维新的，只是可能是源于阶级的局限性等因素，才让他对新文化运动和布尔什维克主义那样的抵制，对于新文化运动的很多见解实在是有些偏颇，但仍然不可否认其人的才华。

用鲁迅先生的“拿来主义”来研习他的这篇《大学释义》，取其精华，最大的亮点就是“鼎故革新，已成完人”这一点。在释义中，他用了大量的篇幅来论述“做新民”这一点的重要性，并总结了几千年来，中国历史上的每一次盛世都是在之前历史上进行了自我总结后，维新变法征求完美的过程中才得以实现的。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当，如果不能继承并发展现有的理论体系，而是一味地萧规曹随，只能是“君子之泽三世而斩”，唯有以事易时移，变法宜矣的革新精神，不断地自我完善，自我促进，才是真正的长盛不衰的“王道”。

河北高速已经完成了转企改制的华丽转身，正需要我们在思想大解放，作风大转变，效率大提升中，集思广益，锐意进取，不断鼎故革新，为打造国内领先行业一流的企业贡献出自己的力量。

新河收费站  张宁